#চরিত্র
নম্রতা, ভদ্রতা, সত্যবাদিতা, ন্যায়পরায়ণতা, শালীনতা, ভ্রাতৃত্ববোধ, মানুষের প্রতি সম্মানবোধ, কর্তব্যপরায়ণতা, মিতব্যয়িতা ইত্যাদি গুণাবলী যে ব্যক্তির মধ্যে থাকবে সেই ব্যক্তিই সুন্দর, ভালো এবং সৎচরিত্রের অধিকারী।
আবার, মিথ্যা বলা, প্রতারণা, বিশ্বাসঘাতকতা, লোভ, পরনিন্দা, ওয়াদা ভঙ্গ এসব বৈশিষ্ট্য যাদের মাঝে বিদ্যমান তারাই অসৎচরিত্রের অধিকারী এবং চরিত্রহীন।
#লজ্জা
সবাই বলে লজ্জা হলো নারীর ভুষণ,
তাহলে পুরুষের ভূষণ কি?
নিন্দা ও সমালোচনার ভয়ে কোন দূষণীয় কাজ করতে মানুষের মধ্যে যে জড়ত্ববোধ / দ্বিধাবোধ হয়ে থাকে সেটাকে বলে লজ্জা বা হায়া।
তা হলে লজ্জা শুধুই নারীর ভূষণ হতে যাবে কেন?
নারীকে বন্দী করার জন্যে যত রকমের ফন্ধী ও শব্দের প্রয়োজন পুরুষ মানুষ তা প্রয়োগ করেছে,
যা স্বপুরুষ এর জন্যে আরেক লজ্জার ব্যাপার।
এটা ভাবার সময় হয়ত পূরুষ জাতির নেই ।
অনেকে বলে- এরকম যে,
এই ছেলেটা চরিত্রহীন আর এই মেয়েটার লজ্জা নাই।
এই লজ্জা আর চরিত্রের মধ্যে পার্থক্য কোথায়?
চিন্তা করে আমরা দেখি কখনো?
ছেলেটা যদি কোন মেয়েকে প্রেমের প্রস্তাব করে আর যদি মেয়েটি প্রত্যাক্ষান করে তখনি বলি ছেলেটা চরিত্রহীন।
আবার কোন মেয়ে যদি কোন ছেলে কে প্রেমের প্রস্তাব দেয় আর যদি প্রত্যাক্ষান হয় তখনি মেয়েটাকে র্নিলজ্জ বলি।
এই কথা গুলো আসলে মানুষকে তার মনের ভাষা প্রকাশের বাঁধা দেবার জন্যই তৈরী।
অথচ পারিবারিক ভাবে যদি এমন প্রস্তাব গুলো আসে তখন এই শব্দ গুলোর প্রয়োজন হয় না।
মানুষ মানুষ কে পছন্দ করতেই পারে আবার বিপরীত পক্ষের পছন্দ নাও হতে পারে, সেখানে এমন শব্দ গুলোর প্রয়োগের বিশেষত্ব বা কি?
এমন শব্দগুলো যারা প্রয়োগ করে, তারাও এর কোন বিশেষত্ব খুঁজে পেয়েছে কি না বা পাবে কিনা ভবিষ্যতে আদো আমার জানা নাই।
#যৌনতা
যৌন চাহিদা মানুষের জন্মগত প্রাকৃতিক অধিকার, সেই অধীকার খর্ব করা মানে তার জীবনের একটা দিকের বিরাট ক্ষতি করা।
শুধু কি যৌনতাই চরিত্রহীন বানায়?
আর অসততা, প্রতারণা, দুর্নীতি বা এরকম কাজগুলি বানায় না ? বানায়।
তাহলে,
শুধুই যৌনতার উপর মানুষের চরিত্রের মাপকাঠি হতে পারে না। চরিত্রের মাপকাঠি হতে হবে, সৎ – অসৎ, ন্যায় – অন্যায়ের মাপ কাঠির উপরে।
যারা যৌনতার উপর চরিত্রগত মাপকাঠি পরিমাপ করে, তারা আসলে অতৃপ্ত যৌবনের অধীকারি, প্রকৃতির ক্ষতিগ্রস্ত মানুষ।
ছোট বেলার বই এর গল্পের লেজ কাটা শেয়াল এর মত।